നൂറ്റാണ്ടുകളായി മരണത്തിന്റെ ചിത്രം സംസ്കാരത്തിനും കലയ്ക്കും ഏറെ ആകർഷണീയമാണ്. പല കഥാപാത്രങ്ങളും പൗരാണികതയിലായിരുന്നു. അവരിലും പുരാതന ഗ്രീക്ക് ദേവതയായ താനറ്റോസ് ഒരു ചിറകിലുള്ള ചിറകുള്ള ഒരു യുവാവായി ചിത്രീകരിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. അവൻ ജീവന്റെ വംശാവലി.
താനറ്റോസ് എന്താണ്?
സാമാന്യബോധത്തിൽ, മരണത്തിന്റെ താൽപര്യവും ഒരു സഹജമായ തലത്തിലും അതിന്റെ വ്യക്തിത്വത്തിലുമാണ്. സ്പാർട്ടയിൽ നൂറ്റാണ്ടുകളായി ആരാധിച്ചിരുന്ന ഫാനറ്റോസ്, തനാട്ട്, ഫാൻ എന്നീ പേരുകളിൽ അറിയപ്പെട്ടിരുന്ന പുരാതനദേവിയുടെ പേരിൽ നിന്നാണ് ഈ പദം വന്നത്. പുരാതന ഗ്രീക്ക് ഭാഷയിൽ നിന്നാണ് അവന്റെ പേര് "മരണം" (thanatos) എന്ന് പരിഭാഷപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നത്. ഈ ചിത്രം പുരാണങ്ങളിൽ മാത്രമല്ല, കലയിലും മനശാസ്ത്രത്തിലും മനോവിശ്ലേഷണത്തിലും പ്രതിഫലിച്ചു. ആശയം നിരവധി അർത്ഥങ്ങൾ ഉണ്ട്.
താനറ്റോസ് തത്ത്വചിന്ത
തത്ത്വചിന്തയുടെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന്, സ്വയം-നശീകരണത്തിനും, ശിഥിലീകരണത്തിനും, ശിഥിലീകരണത്തിനും ഉള്ള ആകർഷണമാണ് തലാസ്. ലൈഫ്, ഏരോസ്, എന്നിവയുമായി ചേർന്ന് ആശയം ഒരു പ്രധാന ഘടകമാണ്. ഒരു വ്യക്തി തന്റെ മരണത്തെ എങ്ങനെ വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നതെങ്ങനെ, മരണാനന്തര ജീവിതത്തെ പ്രതിനിധാനം ചെയ്യുന്നില്ലെങ്കിൽ, ജീവിതകാലം മുഴുവൻ എങ്ങനെ മുന്നോട്ടുപോകണമെന്നും അത് മെച്ചപ്പെടുത്തണമെന്നും മാത്രമാണ് അദ്ദേഹം ചിന്തിക്കുന്നത്. ഒരു നൂറ്റാണ്ടിലേറെക്കാലം മരണം എന്ന വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ദാർശനിക ചിന്തകൾ. അത് മനുഷ്യ ചിന്തയുടെ ശാശ്വതമായ ഒരു വസ്തുവാണ്. പല സമയത്തും ഈ പ്രശ്നത്തിന് ശക്തമായ ശ്രദ്ധ ലഭിച്ചു:
- ഫ്രീമാസോറി യുഗത്തിൽ;
- ആത്മീയ ചർച്ചകൾ നടന്നപ്പോൾ, ഫെഡോറൊ, ദസ്തോവ്സ്കി എന്നീ നാളുകളിൽ;
- സിൽവർ പ്രായം (പ്രസിദ്ധീകരണം പ്രചരിപ്പിക്കുക).
റഷ്യൻ തത്ത്വചിന്തയിൽ, അന്തർദേശീയോപദേഷണത്തിലെ വസ്തുക്കളുടെ ചലനം ഈ പ്രശ്നം വിശകലനം ചെയ്യുന്നു. 1990 മുതൽ, സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിലെ താനറ്റോളജിസ്റ്റുകളുടെ അസോസിയേഷൻ "താനറ്റോസിന്റെ വ്യക്തിത്വങ്ങൾ" പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. പ്രസിദ്ധീകരണത്തിന്റെ പ്രശ്നങ്ങൾ താഴെ പറയുന്നവയാണ്:
- മരണത്തിന്റെ പ്രതീകങ്ങൾ;
- കലയിലെ ചിത്രങ്ങൾ;
- ആത്മഹത്യ;
- അന്താരാഷ്ട്ര സമ്മേളനങ്ങൾ തുടങ്ങിയവ.
താനറ്റോസ് ഇൻ സൈക്കോളജി
ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഷോപ്പൻഹോവറുടെയും വൈസ്മാൻ ജീവശാസ്ത്ര സിദ്ധാന്തത്തിന്റെയും തത്ത്വചിന്തകളും മരണത്തിൻറെയും അവരുടെ ചില ശക്തികളുടെയും രൂപം രൂപപ്പെടുത്തി. മനഃശാസ്ത്രത്തിൽ ഉള്ളതിനെക്കാൾ എന്തർഹതയാണ് എന്ന ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം: ഇ. വെയ്സ്, പി .ഫെഡെർൻ, എം. ക്ലെയിൻ, സി. ഫ്രോയിഡ് തുടങ്ങിയവയാണ് പ്രമുഖ മനോരോഗ വിദഗ്ധർ ആവശ്യപ്പെട്ടത്.ഈ ഓസ്ട്രിയൻ മനോരോഗ വിൽഹീം സ്റ്റീക്കൽ ഈ വാക്കിന്റെ ആശയവും നിർവചനവും അവതരിപ്പിച്ചു. ജീവിക്കുന്നതും മരിക്കുന്നതും അക്രമവും നാശവും സമരം അടിസ്ഥാനപരമാണ്. മനുഷ്യന്റെയും അവന്റെ മാനസിക പ്രവർത്തനത്തിന്റെയും അസ്തിത്വമാണ് അത്. ഈ രണ്ടു പ്രതിഭാസങ്ങളും ദ്വൈലവസ്തുക്കളും മനഃശാസ്ത്രത്തിൽ ഗ്രീക്ക് ദേവന്മാരുടെ പേരുകളും വഹിക്കുന്നു.
ഫ്രോയിഡിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ ഈറോസും താനറ്റോസും
അറിയപ്പെടുന്ന മനശാസ്ത്രജ്ഞനായ സിഗ്മണ്ട് ഫ്രോയിഡ് ജീവന്റെയും മരണത്തിൻറെയും രണ്ടു ജീവാത്സാഹചര്യങ്ങളെ എതിർക്കുന്നു. ആദ്യം ഇച്ഛാശക്തിയെയും, സ്വയം സംരക്ഷണത്തിൻറെയും ലൈംഗികതയുടെയും ഉപഹാരം. ഫ്രീഡിന് അനുസരിച്ച് താനറ്റോകൾ കരുത്തുറ്റതും ലിബീഡോ ഊർജ്ജത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് പ്രവർത്തിക്കുന്നത്. ഇത് രണ്ട് തരം ആകാം:
- അത് ജനങ്ങളേയും വിവിധ വസ്തുക്കളേയും ലക്ഷ്യം വച്ചുള്ളതാണ്, പിന്നെ അത് നശീകരണ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ രൂപമാണ്, ഉദാഹരണമായി നശീകരണപ്രവർത്തനങ്ങൾ, ദുഷ്ചെയ്തികൾ മുതലായവ.
- നിങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഊന്നിപ്പറയുക. അത്തരമൊരു അഭിനിവേശം മസോക്കിസത്തിലും ആത്മഹത്യ ശ്രമങ്ങളിലും പ്രകടമാണ്.
അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിൽ "ഞാനും ഇതും" (1923) എന്ന കൃതിയിൽ, സൈക്കിളിൽ രണ്ടു ഡ്രൈവുകൾക്കിടയിലുള്ള നിരന്തരമായ സമരമുണ്ടെന്ന് ഫ്രോയിഡ് ഊന്നിപ്പറഞ്ഞു. താനറ്റോസും ഇറോയും പരസ്പരം പ്രതിപ്രവർത്തിക്കുന്നു, ഈ രണ്ട് വാക്യങ്ങൾ തമ്മിൽ "ഞാൻ" മനുഷ്യനാണ്. ഈറോസ് ശാന്തിയുടെ ഒരു ലംഘകനാണ്. സന്തോഷത്തിന്റെ തത്വത്തെ അനുസരിക്കുന്നു. കൂടാതെ "മരിക്കുന്ന" പ്രവണതകൾ വ്യക്തിയെ ആകർഷിക്കുകയും ആകർഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
താനറ്റോസ് - മിത്തോളജി
ഗ്രീക്ക് മിത്തുകളിലെ ജനങ്ങൾ ആവേശഭരിതമായ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം പറയാൻ ശ്രമിച്ചു. അതുകൊണ്ട്, ഈറോസിന്റെ "എതിരാളി" അന്ധകാരത്തിന്റെ ഉൽപന്നമായിരുന്നു. രാത്രിയുടെ ദേവതയായ താനറ്റോസിന്റെ അമ്മയായ, നൈകുറ്റ (രാത്രി) എന്ന പേര് സൂര്യാസ്തമയത്തോടെ വരുന്ന ഇരുട്ടിയെ വ്യക്തിവെയാണ് അവതരിപ്പിച്ചത്. നിത്യമായ അന്ധകാരത്തിന്റെ ദേവനായ ഏറബസ്സിൽനിന്നു നോക്കിയത് പുത്രന്മാരെയും പുത്രിമാരെയും പ്രസവിച്ചു. അവരുടെ ഇടയിൽ ഒരു മരണവും ഇല്ല. ഹെർക്കുലീസ്, താനത്ത്, സിസ്ഫുസ് എന്നീ കഥകളിൽ അവൻ തപ്പിത്തടഞ്ഞു. അദ്ദേഹം തിയോജോണിയസിന്റെ തിയോഗണിയിൽ, ഹോമറുടെ ഇലിയത്തിലും, പുരാതന ഐതിഹാസങ്ങളിലും പരാമർശിക്കുന്നു. സ്പാർട്ടയിൽ ദൈവം തന്റെ പള്ളി ഉണ്ടായിരുന്നു, അവന്റെ മുഖം കുഴിമാടങ്ങളിലാണ് ചിത്രീകരിക്കപ്പെട്ടത്.
ആരാണ് താനറ്റോസ്?
പുരാതന ഗ്രീക്ക് കലയിൽ, താനറ്റോസിന്റെ ദൈവം വ്യത്യസ്ത ചിത്രങ്ങളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, എന്നാൽ എല്ലാ കഥാപാത്രങ്ങളും ആകർഷകമാണ്. ഒരു ചട്ടം എന്ന നിലയിൽ ഇതിനെ ഇങ്ങനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു:
- അവന്റെ പിമ്പിൽ ചുവപ്പും കുരാൽനിറവും വെണ്മയും ഉള്ള കുതിരകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു.
- കറുത്ത വസ്ത്രത്തിൽ;
- കയ്യിൽ പിടിച്ചിരിക്കുന്ന ആയുധങ്ങൾ അവന്റെ കയ്യിൽ ഉണ്ടു.
അവന്റെ വാസസ്ഥലം - ടാർത്തറസും യുവാവും ഐഡിയ സിംഹാസനത്തിന് അടുത്താണ്. ജനങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ കാലാവധി അവസാനിച്ചപ്പോൾ, അന്ത്യനാളിലെ അവസാനത്തെ ദൂതൻ അന്ത്യത്തിന്റെ ദേവതകളാൽ പരന്നിരിക്കുന്നു. "പാതാളത്തിന്റെ" തലയിലെ ഒരു മുടി കഷണം ഹെയ്ഡിലെ ദൂതൻ വെട്ടി മരിച്ചവരുടെ സാമ്രാജ്യത്തിൽ അവന്റെ ആത്മാവിനെ സൂക്ഷിക്കുന്നു. താനത്ത് ചിലപ്പോൾ ജീവിതത്തിൽ രണ്ടാമത്തെ അവസരം നൽകുമെന്ന് പുരാതന ഗ്രീക്കുകാർ വിശ്വസിച്ചു.
താനറ്റോസും ഹിപ്നോസും
മരണത്തിന്റെ ദേവനായ താനറ്റോസ് ഹൈപ്പനുകളുടെ ഇരട്ട സഹോദരനുണ്ടെന്നാണ് ഐതിഹ്യം. അവയുടെ ചിത്രങ്ങൾ വേർപിരിയാത്തതാണ്. ചില വസ്തുക്കളിൽ അവർ കറുപ്പ്, കറുത്ത കുഞ്ഞുങ്ങളാണെന്നു കാണാം. ഹിപ്നോസ് എല്ലായ്പ്പോഴും മരണത്തോടൊപ്പം ചിറകിൽ ഒരു സ്വപ്നം കണ്ടു. എല്ലാവരോടും ശാന്തമായി, താനറ്റൊസിന്റെ സഹോദരൻ അദ്ദേഹത്തിൽ നിന്നും തികച്ചും വ്യത്യസ്തനാണ്. മരണം ജനങ്ങളേയും ദൈവങ്ങളേയും വെറുക്കുന്നതാണെങ്കിൽ, ഹൈപ്പോസിനെ സൗഹൃദത്തോടെ പരിഗണിച്ചിരുന്നു. പ്രത്യേകിച്ച് അവൻ മൂസുകയാണ് സ്നേഹിച്ചത്. Nyukta, Erebus എന്നിവരുടെ മക്കൾ മാനവചക്രം വ്യത്യസ്തമായ മൂല്യങ്ങൾ വഹിച്ചു, എന്നാൽ ഓരോരുത്തരുടെയും പ്രാധാന്യം വഞ്ചിക്കപ്പെടുകയില്ല.
സിഗ്മണ്ട് ഫ്രോയിഡ് ഒരിക്കൽ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: "എല്ലാ ജീവന്റെയും ലക്ഷ്യം മരണമാണ്." മഹാ മനശാസ്ത്രജ്ഞന്റെ വിധിപ്രകാരം, നാശത്തെയും നാശത്തെയും ആകർഷിക്കുന്നത് ഒരു സാധാരണ പ്രതിഭാസമാണ്. അല്ലെങ്കിൽ, സാധാരണ സൈനിക സംഘർഷങ്ങൾ എങ്ങനെ വിശദീകരിക്കും? ജീവൻ, സംസ്കാരം, ജീവന്റെ ജനറൽ സ്റ്റാൻഡേർഡ് എന്നിവയുടെ വികേന്ദ്രത വികസിക്കുന്നു. ആളുകൾ പരസ്പരം സംവദിക്കുന്നു, ഗ്രൂപ്പ് രൂപങ്ങൾ: കുടുംബം, സമൂഹം, സംസ്ഥാനം. എന്നാൽ അക്രമാസക്തതയും, ക്രൂരതയും, നാശവും, അല്ലെങ്കിൽ അതിനുശേഷവും സാമാന്യബുദ്ധി പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. മറ്റൊരു സഹജബോധം താനറ്റോസ് ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. മരണത്തോടെ നിങ്ങൾക്ക് തമാശയല്ല, എന്നാൽ നിങ്ങൾ അതിനെ മറക്കാൻ പാടില്ല.