ഈസ്റ്ററിനു ശേഷം അമ്പത് ദിവസം കഴിഞ്ഞാണ് ആഘോഷിക്കുന്നത്. പരിശുദ്ധാത്മരഹസ്യത്തിന്റെ ഓർമ്മയ്ക്കായി അപ്പോസ്തോലന്മാർ അവതരിപ്പിച്ചതും, ത്രിത്വദൈവത്തിന്റെ യഥാർത്ഥസത്യത്തിന്റെ വെളിപ്പെടലുകളും - പരിശുദ്ധ ത്രിത്വത്തെക്കുറിച്ച്.
അമ്പതാം ദിവസം ആകസ്മികമായില്ല, പഴയനിയമത്തിന്റെ ആഘോഷത്തോടുകൂടിയ പെന്തക്കോസ്ത് നാളുകളാണെന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. ക്രിസ്തുവിന്റെ സഭയുടെ അടിത്തറയിടുന്ന കാലംവരെ വളരെക്കാലം ബഹുമാനിക്കപ്പെട്ടു.
ത്രിത്വത്തെ റഷ്യയിൽ ആഘോഷിക്കുന്നു
പരിശുദ്ധ ത്രിത്വത്തിന്റെ ഓർമ്മപ്പെരുന്നാൾ വലിയ ഓർത്തഡോക്സ് ചർച്ച് പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്. മനുഷ്യന്റെ ആത്മാവിന്റെ ശുദ്ധീകരണത്തിന്റെ ചിഹ്നമായി സകല തിൻമയും തിന്മയും നിന്നു. സ്വർഗത്തിൽനിന്ന് ഇറങ്ങിയിരുന്ന കൃപയെ അവൻ ഉയർത്തുന്നു. അത് ഒരൊറ്റ സഭയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിന് കരുത്ത് പകർന്നു. അന്നാണ് അന്ന് അപ്പോസ്തലന്മാർക്ക് പരിശുദ്ധാത്മാവ് ഇറങ്ങിയത്, ഒരു വിശുദ്ധ തീയുടെ രൂപത്തിൽ, വലിയ അറിവ് കൊണ്ടുവന്നിരുന്നുവെന്നാണ്. ഈ നിമിഷം മുതൽ അപ്പോസ്തോലന്മാർ പ്രസംഗിക്കാൻ തുടങ്ങി, യഥാർത്ഥ യാഥാർഥ്യത്തെക്കുറിച്ചു പറയുന്നു.
ത്രിത്വത്തിന്റെ അനുഷ്ഠാനങ്ങളും പാരമ്പര്യങ്ങളും
അവധി ദിവസത്തിനായി തയ്യാറെടുക്കുന്നു, വീട്ടുടമസ്ഥൻ വീട്ടുജോലികൾ വീട്ടുജോലികൾ വെടിപ്പാക്കുന്നു. വീടുകളിൽ കാട്ടുപൂക്കൾ, ഹൃദ്യസുഗന്ധമുള്ള സസ്യങ്ങൾ, മരച്ചില്ലകൾ എന്നിവ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. പ്രകൃതിയുടെ അഭിവൃദ്ധി, സമൃദ്ധി, ഒരു പുതിയ ജീവിതചക്രം എന്നിവയെല്ലാം ഇതിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
ഒരു ഉത്സവ പ്രഭാതം പള്ളിയിൽ ഒരു സന്ദർശനത്തോടെ ആരംഭിക്കുന്നു. സ്നാപനത്തിലൂടെ അവരെ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനായി കർത്താവിനു നന്ദി കരേറ്റുന്നു . ഇടവകക്കാരുടെ പുഷ്പങ്ങളും പുഷ്പങ്ങളും ചെറിയ പൂച്ചെടികൾ അവരോടൊപ്പം ഭിത്തികളുമായ സ്ഥലങ്ങളിൽ വീടുകളിൽ കൊണ്ടുവരാൻ സഹായിക്കുന്നു. സ്ലാവിനോടനുബന്ധിച്ച് പരമ്പരാഗതമായി സ്വീകാര്യമായതുപോലെ, ആതിഥ്യമരുളുന്ന ഒരു മേശയില്ലാതെ ത്രിത്വത്തിന്റെ ആഘോഷം സാധ്യമല്ല, അത് കുടുംബവുമായും സുഹൃത്തുക്കളുമായും പങ്കിടുന്നു. മേശ സമൃദ്ധിയും സമൃദ്ധിയും ഒരു അടയാളം സഭ പുല്ലിൽ ഒരു അപ്പവും ഇട്ടു പ്രതിഷ്ഠ.
ത്രിത്വത്തിന്റെ ചടങ്ങിൻറെ സഭാ രംഗം ഇവിടെ അവസാനിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, നാടൻ ഉത്സവങ്ങളുടെ പാരമ്പര്യം അവശേഷിക്കുന്നു. ഓർത്തഡോക്സ് ആചാരങ്ങൾ വരാനിരിക്കുന്ന വേനൽക്കാലത്തേയും ഗ്രീൻ ആഴ്ചകൾ എന്നു വിളിക്കപ്പെടുന്ന ആചാരങ്ങളേയും ഓർമിപ്പിച്ചതായിരുന്നു അത്. ജനങ്ങളിൽ, ഗ്രീൻ ക്രിസ്മസ് മരങ്ങൾ (ആഴ്ചകൾ) കൗമാരക്കാരികളായ പെൺകുട്ടികളുടെ അവധിക്കാലമായിരുന്നു. ഇക്കാലത്ത്, പ്രായമായ പെൺകുട്ടികൾ അവരുടെ കൂട്ടുകാരിൽ അവരുടെ കൂട്ടുകാരിൽ എത്തി.
ഇതുകൂടാതെ, ഈ ആഴ്ച "മെർമെയ്ഡ്" എന്നായിരുന്നു. അതിന്റെ സാരാംശത്തിൽ, അത് തികച്ചും പുറജാതീയ പാരമ്പര്യമായിരുന്നു. വേശ്യകൾ, നൃത്തികൾ, പ്രാർഥനകളെ അമ്മ പ്രകൃതിയിലേക്ക് നൽകൽ എന്നിവയായിരുന്നു. അവർ ഈ രാത്രിയിൽ രാത്രിയിൽ മാമാങ്കങ്ങൾ കരയിലേക്കു കയറ്റി, മരങ്ങളുടെ തണലിൽ വച്ചുകൊണ്ട് ജനങ്ങളെ നിരീക്ഷിക്കുന്നതായി അവർ വിശ്വസിച്ചു. അതുകൊണ്ടാണ് കുളങ്ങളിൽ കഴുകുക, മരം പള്ളികളിൽ മാത്രം നടക്കുക, ഗ്രാമങ്ങളിൽ നിന്ന് ഏറെ അകലെയായി കന്നുകാലികൾ നടക്കുക - അതോടൊപ്പം അവിശ്വസനീയമാംവിധം യാത്രക്കാരനുമായി താഴേക്ക് മിർമിമാരായി.
പുറജാതീയ പാരമ്പര്യത്തിലും ഗ്രീൻ വീക്ക് മരണമടഞ്ഞ സമയമായിരുന്നു. മൃതദേഹം "മരിച്ച" ശവശരീരങ്ങൾ - അതായത്, അവരുടെ മരണസമയത്തല്ല, മരിക്കുന്നതിനു മുമ്പും മരിച്ചു. പുരാതന നാളുകളുടെ രൂപത്തിൽ നിലനില്ക്കുവാനുള്ള ഈ ദിവസങ്ങളിൽ അവർ ഭൂമിയിലേക്ക് മടങ്ങി എന്ന് അവർ വിശ്വസിച്ചു.
അങ്ങനെ, പല ഓർത്തോഡോക്സ് അവധി ദിവസങ്ങളെപ്പോലെ, ത്രിത്വത്തിന്റെ ആഘോഷങ്ങളുടെ പാരമ്പര്യവും പാരമ്പര്യവും പുറജാതീയ ചരിത്രവുമായി പരസ്പരബന്ധിതമാണ്. ഔദ്യോഗിക ചടങ്ങ് ഇത് സ്വീകരിക്കുകയോ അംഗീകരിക്കുകയോ ഇല്ല. എന്നാൽ സാരമായ വിശേഷദിവസങ്ങൾ പരസ്പരം സമാനമാണ്. അതിനാൽ അവർ തങ്ങളുടെ സഹവാസത്തെ സമാഹരിച്ചുകൊണ്ടും പുറജാതീയമായ ഓർത്തോഡോക്സ് സംസ്ക്കാരത്തെ വേർതിരിക്കുന്നില്ല. പുരാതന ചരിത്രം, രസകരമായ പാരമ്പര്യങ്ങൾ, മനോഹരമായ ആചാരങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്കൊപ്പം അവയ്ക്ക് ഒരു അവധിക്കാലം ലഭിച്ചു. അതേ സമയം തന്നെ, തത്ത്വചിന്തകളും മതപരമായ അർത്ഥവും നിറഞ്ഞുനിൽക്കുന്നു.