ബുദ്ധൻ "ഉണർന്നിരുന്നു", "പ്രബുദ്ധമായത്" എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. അതിനാൽ "ആത്മീയ പൂർണ്ണതയുടെ അവസ്ഥ" യിൽ എത്തിച്ചേർന്ന ഏതൊരു വ്യക്തിക്കും പേരു നൽകാൻ കഴിയും. ബുദ്ധമത ജ്യോതിശാസ്ത്രത്തിൽ ധാരാളം ഇത്തരം ജീവികളെയാണ് പരാമർശിച്ചിട്ടുള്ളത്. ഗൌതമ ബുദ്ധൻ ആയിരുന്നു ഏറ്റവും പ്രശസ്തനായ പ്രതിനിധി.
ബുദ്ധനും തത്ത്വചിന്തയും ആരാണ്?
ബുദ്ധമതത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന ആശയങ്ങൾ നിങ്ങൾ തിരിഞ്ഞുനോക്കുമ്പോൾ - മൂന്ന് ലോക മതങ്ങളിൽ ഒന്ന്, ബുദ്ധൻ ഒരു ദൈവമല്ല എന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും. ഒരു അധ്യാപകനാണ് ശാസ്ത്രിയിൽ നിന്ന് മനുഷ്യരെ കൊണ്ടുവരാൻ കഴിവുള്ള - അദ്ധ്യാപകനാണ്. ലോകത്തിലെ ചക്രത്തിലെ ജനന മരണവും, കർമ്മത്താൽ പരിമിതമായതും. ആദ്യം ബോധോദയം പ്രാപിച്ചതും ലോകം കണ്ടതും സിദ്ധാർത്ഥ ഗൌതമ ആയിരുന്നു. അവൻ ആദ്യത്തേതാണ്, പക്ഷേ അവസാനത്തേതല്ല. മതം വിശ്വാസമല്ല, മറിച്ച് അറിവും അവരുടെ പ്രായോഗിക ഉപയോഗവും ആശ്രയിക്കുന്ന ഒരു സിദ്ധാന്തമാണ്. ഏതൊരു യഥാർത്ഥ വിശ്വാസവും ഇല്ലാതെ ബുദ്ധന്റെ പാത ആവർത്തിക്കാനാകും. നിങ്ങൾ ഒരു ബുദ്ധമതത്തിൽ വിശ്വസിക്കേണ്ട പ്രധാന കാര്യം നിയമമാണ്, എല്ലാ കാരണങ്ങളും ഒരു പ്രഭാവം ഉണ്ടാക്കുന്നു, മറ്റെല്ലാവരും പ്രതിബിംബത്തോടും യുക്തിയോടും അതുപോലെ തന്നെ നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം അനുഭവത്തിലൂടെയും വേർതിരിച്ചെടുക്കാൻ കഴിയും.
ബുദ്ധമതം മതത്തിന്റെ പല ലക്ഷണങ്ങളും: ക്ഷേത്രങ്ങൾ, അനുഷ്ഠാനങ്ങൾ, പ്രാർഥനകൾ, മന്ത്രിമാർ. ശാസ്ത്രത്തിന്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് പരിശോധിക്കാനാവാത്ത ആശയങ്ങളുണ്ട്, ഉദാഹരണമായി ബുദ്ധന്റെ പുനരുത്ഥാനം. ബുദ്ധമതത്തിൽ അത്തരമൊരു കാര്യം ഇല്ല, എന്നാൽ അവിടെ പുനർജനനം നടക്കുന്നുണ്ട് . ഉണർന്നിരിക്കുന്ന ഒരാൾ ഉന്നത നിലവാരത്തിലേക്കു കടക്കുന്നു. ബുദ്ധ മതങ്ങളിൽ ധ്യാനം കൂടാതെ, മന്ത്രങ്ങൾ, പ്രണാമം, mandalaas ഉപയോഗിക്കുന്നു. വിവിധ സ്കൂളുകൾ വിവിധ അനുഷ്ഠാനങ്ങൾ ആചരിക്കുന്നുണ്ട്: ചിലർക്ക് ശരീരത്തിൽ ജോലി ചെയ്യാനും, മറ്റുള്ളവരിൽ ആത്മാവിനെ മെച്ചപ്പെടുത്താനും പ്രാധാന്യം കൊടുക്കുന്നു.
ബുദ്ധന്റെ എട്ടാമത്തെ പാത്ത്
ബുദ്ധന്റെ എട്ട് മടങ്ങ് വഴിയാണ് അത്തരമൊരു കാര്യം. ഇതാണ് ബുദ്ധൻ ചൂണ്ടിക്കാട്ടുന്ന വഴി. സാംസ്കാരിക വിമോചനത്തിൻറെയും വിമോചനത്തിൻറെയും വിടവിലേക്കാണ് അത് നയിക്കുന്നത്. ഈ രീതിയിൽ താഴെപ്പറയുന്ന എട്ട് നിയമങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു:
- ശരിയായ കാഴ്ച ഉൾക്കൊള്ളുന്ന വിജ്ഞാനം. അതിൽ നാല് ഉന്നതമായ സത്യങ്ങളായ - കഷ്ടത, ആഗ്രഹം, നിർവാണം, കഷ്ടതയുടെ വിടവ് - എട്ട് മടങ്ങ് പാത. അവയെ മനസ്സിലാക്കുക, പഠിപ്പിക്കലിന്റെ മറ്റേതെങ്കിലും സ്ഥാനങ്ങളിലേക്ക് നീങ്ങുക, അവ ആന്തരികമായി അവ നിലനിൽക്കുകയും തിരിച്ചറിയുകയും ചെയ്യും.
- ശരിയായ ലക്ഷ്യം. എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളോടും ദയാപുരസ്സരം വളർത്തിയെടുക്കുന്നതും ജ്ഞാനത്തിന്റെ ഭാഗമാണ്.
- ശരിയായ സംസാരശേഷി ഉൾപ്പെടെയുള്ള സദാചാരം. ഒരു യഥാർത്ഥ ബുദ്ധൻ നുണ പറയാൻ, അസഭ്യം പറയുകയും അധിക്ഷേപിക്കുന്ന വാക്കുകൾ പറയുകയും, കിംവദന്തികൾ, ദൂഷണം, വിഡ്ഢിത്തം, അസഭ്യം എന്നിവ ഇല്ലാതാക്കുക.
- സദാചാരം ശരിയായ സ്വഭാവവും ഉൾപ്പെടുന്നു. ഒരു ബുദ്ധികാരി ഒരു കള്ളനും കൊലപാതകിയും ആയിരിക്കില്ല. അവൻ ഭോഷ്കു പറയുന്നില്ല, മദ്യം കഴിക്കുന്നില്ല, അത് ഒരു ദുർഭരണ ജീവിതം നയിക്കുന്നില്ല. കൂടാതെ, ഓർഡിനൻസിനെ പ്രതിബദ്ധത നൽകുന്നത് പ്രതിഭാസമാണ്.
- സദാചാരം ജീവിതത്തിന്റെ ശരിയായ രീതിയാണ് . ഒന്നാമതായി, മറ്റ് ജീവികളുടെ സഹനങ്ങളെ ബാധിക്കുന്ന പ്രൊഫഷനുകളിൽ നിന്ന് ബുദ്ധമതത്തിൽ നിന്നും പിന്മാറി. അടിമവ്യവസ്ഥയും വേശ്യാവൃത്തിയും നിരോധിക്കപ്പെട്ട സാധനങ്ങളുടെ പട്ടികയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്, ആയുധങ്ങളുടെ വ്യാപാരവും നിർമാണവും മാംസം ഉല്പാദനവും മരുന്നും ഉത്പന്നവും മദ്യവും, ഭാഗ്യം പറയാൻ, വഞ്ചനയും.
- ശരിയായ ശ്രമം ഉൾപ്പെടെ ആത്മീയ ശിക്ഷണം. സന്തോഷം, സമാധാനം, ശാന്തത എന്നിവയ്ക്കായി പരിശ്രമിക്കുക എന്നതാണ് ഇതിൻറെ അർഥം. സ്വയംബോധം, പരിശ്രമം, ഏകാഗ്രത, ധർമാസിന്റെ വിവേചനം എന്നിവയിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുക.
- സ്മൃതിയും സതിയും പ്രയോഗിച്ചുകൊണ്ട് ശരിയായ അച്ചടക്കമാണ് ആത്മീയ ശിക്ഷണം. അവ നിങ്ങളുടെ ശരീരവും, വികാരങ്ങളും, മാനസികവുമായ വസ്തുക്കൾ ഗ്രഹിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് അവബോധത്തിന്റെ പ്രതികൂലാവസ്ഥകൾ ഇല്ലാതാക്കുക.
- ആത്മീയ ശിക്ഷണവും ശരിയായ ഏകാഗ്രത കൂടി ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ഇത് ആഴമായ ധ്യാനം അല്ലെങ്കിൽ ധ്യാനമാണ്. ഇത് ആത്യന്തിക ധ്യാനവും സ്വതന്ത്രമായിരിക്കാനും സഹായിക്കുന്നു.