സ്ത്രീകളുടെയും സ്ത്രീകളുടെയും ശക്തികൾ സൂഫിസവും സൂഫി വേഷവും ചെയ്യുന്നു

ആത്മീയ പൂർണ്ണതയുടെ വിവിധ ദിശകൾ ഉണ്ട്, സൂഫിസം അവരെ പരാമർശിക്കുന്നു. പ്രശ്നങ്ങൾ നേരിടാൻ, സാധ്യതകൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിനും സ്വയം മനസ്സിലാക്കുന്നതിനും ഇത് ഉപയോഗിക്കുന്നു. ആന്തരികമായി മാത്രമല്ല, ബാഹ്യമായും മാറ്റം വരുത്താൻ സഹായിക്കുന്ന വ്യത്യസ്ത രീതികളുണ്ട്.

എന്താണ് സൂഫിസം?

സന്യാസിസത്തെക്കുറിച്ചും ആത്മീയതയെക്കുറിച്ചും പ്രസംഗിക്കുന്ന ഇസ്ളാമിലെ വിചിത്ര മാർഗനിർദ്ദേശം സൂഫിസം എന്നാണ്. ദോഷത്തെ ആത്മാവിനെ ശുദ്ധീകരിക്കാനും ശരിയായ മാനസിക ഗുണങ്ങൾ നേടാനും ഇത് ഉപയോഗിക്കുന്നു. സൂഫിസം - മനസിലാക്കാൻ വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഒരു ദിശയാണ്, അതിനാൽ ഒരു ആത്മീയ ഉപദേഷ്ടന്റെ സഹായമില്ലാതെ (മുർഷിദി) ആദ്യ ഘട്ടങ്ങളിൽ ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല. ശരീഅത്തിനെ എതിർക്കുന്ന എല്ലാം സൂഫിസത്തെ പരിഗണിക്കാനാവില്ല.

സൂഫിസത്തിന്റെ തത്ത്വശാസ്ത്രം

പേർഷ്യൻ ഭാഷയിൽ ഈ ദിശയുടെ പേര് അർത്ഥമാക്കുന്നത് ഒരു വ്യക്തിക്കും ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തിനും തമ്മിൽ വ്യത്യാസമില്ലെന്നാണ്. ആധുനിക സൂഫിസത്തിന്റെ തുടക്കം സൃഷ്ടിയുടെ തുടക്കം മുതൽ തന്നെ തത്ത്വശാസ്ത്രത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്.

  1. ഇന്നത്തെ താമസിക്കാൻ, നിങ്ങൾക്ക് കഴിഞ്ഞകാലത്തെ ഓർത്ത് ഭാവിയെ നോക്കേണ്ടതുമില്ല, ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, നിമിഷങ്ങളെ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ദിവസത്തിൽ എന്തു സംഭവിക്കുമെന്നതിനെക്കുറിച്ച് ആശങ്കപ്പെടേണ്ടതില്ല.
  2. സൂഫിസ് എല്ലായിടത്തും നിലകൊള്ളുന്നു. ഒരു വ്യക്തി കൂടുതൽ ദൈവത്തോട് കൂടുതൽ അടുക്കുന്നു, അയാൾ കൂടുതൽ അവനിൽ അരിച്ചുകയും എല്ലാവരുടേയും ജീവിതം നയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
  3. സൂഫിസം ഹൃദയത്തിൽ നിന്ന് ഹൃദയത്തിലേക്ക് കൈമാറുന്നതാണ്, അത് മാജികമാണെന്ന്.
  4. ദൈവം ഒരു വ്യക്തിയല്ല, അവൻ എല്ലായിടത്തും ഉണ്ട്.

സൈക്കോളജി ഓഫ് സൂഫിസം

ഈ പ്രവണത രൂപീകരണത്തിന്റെ ആദ്യ ഘട്ടങ്ങളിൽ, പ്രധാന ആശയങ്ങളിൽ ഒന്ന് ദാരിദ്ര്യവും മാനസാന്തരവും വഴി ആത്മാവിന്റെ ശുദ്ധീകരണം ആയിരുന്നു, അതിനാൽ സൂഫികൾ സുപ്രീം സമീപിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. സൂഷ്മത്തിന്റെ തത്ത്വങ്ങൾ അവന്റെ ഇയോജിയിൽ നിന്ന് സ്വതന്ത്രമായതും, ദൈവികസത്യത്തോടു ചേർന്നതുമായ ഒരു പൂർണ മനുഷ്യനെ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ്. ആത്മീയ ലോകത്തെ മെച്ചപ്പെടുത്താനും ഭൗതികമായ ആശ്രിതത്വം ഒഴിവാക്കാനും ദൈവത്തെ സേവിക്കാനും ഈ രീതിയുടെ പ്രധാന നിർദ്ദേശങ്ങൾ സഹായിക്കുന്നു. ഈ നിലവിലെ തത്വങ്ങൾ ഖുർആൻ പഠിപ്പിക്കലുകളെ ആശ്രയിക്കുകയും മുഹമ്മദ് നബിയുടെ ആശയങ്ങൾ പിൻപറ്റുകയും ചെയ്യേണ്ടത് അത്യന്താപേക്ഷിതമാണ്.

എസോടെറിക് സൂഫിസം

ദൈവത്തെ അറിയാനുള്ള വഴികൾ എടുക്കാൻ തീരുമാനിച്ചവർ, വേർപിരിയുകയും സന്യാസജീവിതത്തെ നയിക്കരുതെന്നും, ലോകജീവിതം സ്വയം പഠിക്കാനും മാറ്റംവരുത്താനും ഏറ്റവും മികച്ച അവസരമാണെന്ന് സൂഫിസ് വിശ്വസിക്കുന്നു. ഇപ്പോഴത്തെ പ്രതിനിധിയുടെ ഹൃദയത്തു ദിവ്യസ്നേഹം, ദൈവത്തിലേക്കു നയിക്കുന്ന ഒരേയൊരു ഊർജ്ജവും ശക്തിയും ആണ്. സൂഫിസത്തിന്റെ നിഗൂഢത അതിന്റെ വിജ്ഞാനത്തിന് നിരവധി ഘട്ടങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

  1. ആദ്യം, ഭൂമിയിലെ സകല വസ്തുക്കളിലും വൈകാരികവും ഉൽകൃഷ്ടവുമായ സ്നേഹത്തിന്റെ വികാസവും.
  2. അടുത്ത ഘട്ടത്തിൽ ജനങ്ങൾക്ക് ത്യാഗപൂർണമായ സേവനമാണ് ഉള്ളത്, അതായത് ഒരാൾ സന്നദ്ധസേവനത്തിൽ ഏർപ്പെടണം.
  3. ദൈവം എല്ലാത്തിലും ഉണ്ട്, നല്ല കാര്യങ്ങളിൽ മാത്രമല്ല, മോശമായ കാര്യങ്ങളിലുള്ള ഒരു ധാരണയുണ്ട്. ഈ ഘട്ടത്തിൽ, വ്യക്തിയെ കറുപ്പും വെളുപ്പും ആക്കി മാറ്റണം.
  4. രൂപവത്കരണത്തിൻറെ അവസാനത്തിൽ, സുചിനിതമായ ദൈവത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന എല്ലാവിധ സ്നേഹത്തിൻറെയും ദിശ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

സൂഫിസം - പ്രോസ് ആൻഡ് കോറസ്

"സൂഫിസം" എന്ന പേരിൽ അത്തരമൊരു സംവിധാനത്തിൽ ഇതിനകം തന്നെ പത്ത് വർഷങ്ങൾ കൂടുതലുണ്ട്. ഇത്തരത്തിലുള്ള ഒരു വിഭാഗം ഒരു വിഭാഗമാണെന്നും അതിൽ പ്രവേശിക്കുന്നവർ അപകടത്തിലാണെന്നും പലരും വിശ്വസിക്കുന്നു. ഈ മതനിരപേക്ഷതയിൽ, നിരീശ്വരവാദികളും ചർളാടകരും വിവരങ്ങളെ വികലമാക്കിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന വസ്തുതയ്ക്കെതിരെയുള്ള അഭിപ്രായ വ്യത്യാസങ്ങൾ ഉയർന്നുവന്നു. സൂഫിസത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സത്യം പല ശാസ്ത്രജ്ഞന്മാർക്കും താല്പര്യമുളള ഒരു വിഷയമാണ്, അത് പല സിദ്ധാന്തങ്ങളും പുസ്തകങ്ങളും ഉയർന്നുവരുന്നു. ഉദാഹരണമായി, "സൂഫിസത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സത്യം" എന്ന പ്രസിദ്ധമായ ഒരു പുസ്തകമുണ്ട്. അതിൽ പ്രധാനപ്പെട്ട ചോദ്യങ്ങൾക്കുള്ള ഉത്തരം കണ്ടെത്തുകയും നിലവിലുള്ള മിഥുകളെക്കുറിച്ച് പഠിക്കുകയും ചെയ്യാം.

സൂഫിസത്തെ എങ്ങനെ പഠിക്കാം?

ഈ പ്രവണതയുടെ അടിസ്ഥാനങ്ങൾ മനസിലാക്കുന്നതിനും ആദ്യത്തെ അറിവ് നേടുന്നതിനും, ലിങ്കായിരിക്കുന്ന ഒരു അധ്യാപകനെ കണ്ടെത്തേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. അവൻ ഒരു നേതാവായും ഒരു വിരുന്നിൻറെയും മുൾച്ചെടി അല്ലെങ്കിൽ ഒരു വീഞ്ഞ് എന്നു വിളിക്കപ്പെടാം. പുതുതായി വരുന്നവരുടെ സൂഫിസത്തെ (മുഅജിദ്) വിളിക്കുന്നു. ഭക്തിയുടെ പൂർണ്ണതയെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന മാസ്റ്റേറിൽ അപ്രത്യക്ഷമായ പ്രധാന ഘട്ടങ്ങളിലൊന്നാണ്. തത്ഫലമായി, വിദ്യാർഥി തന്റെ ചുറ്റുപാടുകളിൽ തന്റെ ഉപദേശകനെ മാത്രമേ കാണുന്നുള്ളൂ എന്ന് വിദ്യാർത്ഥി കണ്ടെത്തുന്നു.

പ്രാരംഭ ഘട്ടങ്ങളിൽ, അധ്യാപിക കേന്ദ്രീകരണം വളർത്തിയെടുക്കുന്നതിനും ചിന്തകൾ നിർത്താനും അങ്ങനെ മറിയം വിവിധ രീതികൾ അവതരിപ്പിക്കുന്നു. എവിടെയാണ് സൂഫിസം ആരംഭിക്കുക എന്ന് കണ്ടെത്തുന്നത്, ഓരോ പുതുക്കലിന്റെ വ്യക്തിഗത സ്വഭാവത്തെ ആശ്രയിച്ചാണ് പരിശീലനം നേരിട്ട് ആശ്രയിക്കുന്നത് എന്ന് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. വ്യത്യസ്ത സാഹോദര്യങ്ങളിൽ, മതത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നതിനുള്ള ഘട്ടങ്ങൾ വ്യത്യസ്തമാണ്, എന്നാൽ അവയിൽ നാല് പ്രധാനവകളുണ്ട്:

  1. ശരിയത് . ഖുര്ആനിലും സുന്നത്തിലും വിവരിച്ചിട്ടുള്ള നിയമങ്ങളുടെ അക്ഷരാത്മകമായ നിവൃത്തിയാണ് അത്.
  2. ടാരികാറ്റ് . മഖം എന്നു വിളിക്കപ്പെടുന്ന നിരവധി ഘട്ടങ്ങൾ മാസ്റ്റേജിങ്ങിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് ഘട്ടം. പ്രധാനമാത്രം: മാനസാന്തരം, പരിഭ്രാന്തി, ക്ഷമ, ദാരിദ്ര്യം, ക്ഷമ, ദൈവത്തിലുള്ള വിശ്വാസവും അനുസരണവും. മരണത്തെക്കുറിച്ചും തീവ്രമായ ബൌദ്ധിക പ്രവർത്തനങ്ങളെക്കുറിച്ചും ചിന്തിക്കുന്ന രീതിയാണ് താരിഖ് തത്ത് ഉപയോഗിക്കുന്നത്. ഉപസംഹാരമായി, ദൈവവുമായുള്ള ഐക്യം കൈവരിക്കുന്നതിനുള്ള വിശദമല്ലാത്തതും ശക്തവുമായ ആഗ്രഹമാണ് മുറാദ് അനുഭവിക്കുന്നത്.
  3. മാരഫാറ്റ് . ദൈവത്തിനുവേണ്ടിയുള്ള അറിവും സ്നേഹവും കൂടുതൽ പരിശീലനവും പുരോഗതിയും ഉണ്ട്. ഈ ഘട്ടത്തിൽ എത്തിച്ചേർന്ന ശേഷം, സൂഫിക്ക് ഇതിനകം തന്നെ സ്ഥലത്തെ മൾട്ടിഡൈമൻസണലിസം, മെറ്റീരിയൽ മൂല്യങ്ങളുടെ അപര്യാപ്തത, സർവശക്തനുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നതിനുള്ള ഒരു അനുഭവവുമുണ്ട്.
  4. ഖാകികട്ട് . ഒരു വ്യക്തി ദൈവത്തെ ആരാധിക്കുമ്പോൾ അവൻ മുന്നിൽ നിൽക്കുന്നതുപോലെ, ആത്മീയ ഉയരത്തിന്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന ഘട്ടം. സ്രഷ്ടാവിൻറെ കണ്ണും നിരീക്ഷണവും ഒരു ഏകാഗ്രതയുണ്ട്.

സ്ത്രീകളുടെയും സ്ത്രീകളുടെയും ശക്തിക്ക് സൂഫി വേഷം

സൂഫിസത്തിൽ യഥാർത്ഥവും യഥാർത്ഥവുമായ സൂഫിസത്തിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന വിദ്യകൾ, ഹൃദയത്തെയും ശുദ്ധീകരിക്കുന്നതിനും തുറന്നുകൊണ്ടും, ലോകത്തോടും, ദൈവവുമായും ആശയവിനിമയം ചെയ്യുന്നതിൻറെ സന്തോഷം അനുഭവിക്കാനും എനിക്ക് അവസരം നൽകുന്നു. കൂടാതെ, ഒരാൾ പ്രശാന്തതയും വിശ്വാസവും ഐക്യവും കൈവരിക്കുന്നു. സ്ത്രീശക്തിയുടെ സൂഫി ആചാരങ്ങൾ പുരാതനമാണ്. ഒരു പരിചയസമ്പന്നനായ മാർഗ്ഗദർശിയുടെ മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശത്തിൽ അവരെ പരിശീലിപ്പിക്കുവാൻ ഇത് ശുപാർശ ചെയ്തിട്ടുണ്ട്, കാരണം നിങ്ങൾ അവരുടെ സാരാംശം മനസ്സിലാക്കുകയും മനസ്സിലാക്കുകയും വേണം. കൂടാതെ, നിശ്ചിത സമയങ്ങളിൽ ചില നടപടികൾ സ്വീകരിക്കേണ്ടതാണ്.

മിഡിറ്റേഷനുകൾ, വ്യത്യസ്ത ശരീര ചലനങ്ങൾ, ശ്വസന വ്യായാമങ്ങൾ , ഇവയെല്ലാം മികച്ചതാക്കാനും അധിക ഭാരവും പ്രതികൂലവും ഒഴിവാക്കാനും സഹായിക്കുന്നു. സൂഫി സമ്പ്രദായങ്ങൾ മുഴുവൻ സിസ്റ്റങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, അതിനാൽ രണ്ടുതരം വ്യായാമങ്ങൾ ചെയ്യുന്നതും മതിയാകില്ല. അക്കൌണ്ട് പ്രായ നിയന്ത്രണങ്ങൾ കണക്കിലെടുക്കുന്നതും പ്രധാനമാണ്. പുരാതന സൂഫി ആചാരങ്ങൾ ദിവ്യ ഊർജ്ജം ഉയർത്തുന്നതിന് മാത്രമല്ല, സ്വതന്ത്രമായി അത് ഉപയോഗിക്കാൻ ഒരു പഠിപ്പിക്കലും ചെയ്യുന്നു.

ഡാഷിയിലെ സൂഫി ആചാരങ്ങൾ

സ്വാതി ദാഷി എന്ന പ്രസിദ്ധമായ ഷോയുടെ "സീഡിസത്തിന്റെ യുദ്ധം" സൂഫിസം പ്രയോഗിക്കുന്നു. വിവിധ സെമിനാറുകളും സെമിനാറുകളും നടത്തുന്നു. അവിടെ ആളുകൾ നെഗറ്റീവ് അകലം കൂടാതെ അവരുടെ ജീവിതത്തെ മാറ്റാൻ സഹായിക്കുന്നു. ശബ്ദം, ശ്വസനം, പ്രസ്ഥാനം എന്നിവയിൽ അദ്ദേഹം പ്രയോഗിക്കുന്നു. വൈകാരികവും മാനസികവും ശാരീരികവുമായ തടസ്സങ്ങളെ നീക്കം ചെയ്യാൻ സൂഫി വ്യായാമങ്ങൾ സഹായിക്കുന്നു. Dashi ഉപയോഗിക്കുന്ന ചില പരിചിതങ്ങൾ:

  1. ചലനാത്മകമായ ധ്യാനം. സജീവവും തീവ്രവുമായ സിലിക്കൻ പ്രസ്ഥാനങ്ങൾ ആത്മാവിൻറെയും ശരീരത്തിൻറെയും ആത്മാവിന്റെയും ഇളവ്, ഐക്യം നേടാൻ സഹായിക്കുന്നു.
  2. സൂഫി സർക്കിളും ഡ്രീകളും ട്രാൻസ്ഫോമിലേക്ക് പോകാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നു.
  3. ധ്യാനത്തിലൂടെയും നടപ്പാതയിലൂടെയും കാഴ്ച്ച നടക്കുന്നത് സാധ്യമായ പരിധിക്കപ്പുറത്തേക്ക് പോകാൻ സഹായിക്കുന്നു.

സൂഫി സമ്പ്രദായം

വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥത്തിന്റെ പല ആവർത്തനങ്ങളും ആഴമായ ധ്യാനവും സിക്റ എന്നു പറയുന്നു. ഈ സമ്പ്രദായത്തിന് അതിന്റേതായ സവിശേഷതകളുണ്ട്, അതിന് വിവിധ ചലനങ്ങൾ ഉണ്ട്: പ്രാർഥനാരൂപങ്ങൾ, ചുഴിച്ച്, വിംഗ്ലിംഗ്, വൈബ്രേഷൻ തുടങ്ങിയവ. ഖുർആൻ ഖുർആനിന്റെ അടിസ്ഥാനം ആണ്. സൂഫി ഊർജ്ജ പരിശീലനം നിഷേധാത്മകവുമായി പൊരുത്തപ്പെടാൻ സഹായിക്കുകയും ഒരു പോസിറ്റീവ് ചാർജ് ലഭിക്കുകയും ചെയ്യും. ശ്വസനം , പാട്ട്, നിശ്ശബ്ദത എന്നിവയുടെ സാങ്കേതികത ഉപയോഗിക്കപ്പെടുന്നു. ധീരോദരത്തിന്റെ വ്യത്യാസങ്ങളും പരിഷ്ക്കരണങ്ങളും സാഹോദര്യത്തിൻറെയോ ഉത്തരവിറപ്പിച്ചോ അനുസരിച്ച് വ്യത്യസ്തമാണ്. ഗ്രൂപ്പുകളിൽ ഡൈക്ർ താഴെ കാണിച്ചിരിക്കുന്നു.

  1. പങ്കാളികളാകുക അല്ലെങ്കിൽ ഒരു സർക്കിളിൽ ഇരിക്കുക.
  2. തല ധ്യാനം ട്യൂണിംഗ് നൽകുന്നു.
  3. അവന്റെ നിർദ്ദേശമനുസരിച്ച്, എല്ലാവരും ചില വ്യായാമങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു, അവയ്ക്ക് പകരം മറ്റൊന്ന് മാറ്റിവയ്ക്കുന്നു. അവർ വേഗത്തിൽ ചലിക്കുന്ന വേഗത്തിൽ നടത്താൻ താല്പര്യമുള്ള പ്രസ്ഥാനങ്ങളാണ്.
  4. ഈ സമയത്ത്, പങ്കെടുക്കുന്നവർ പ്രാർഥന സൂചനകൾ ഉണ്ടാക്കുന്നു.

സൂഫി ഡാൻസുകൾ

സൂഫിസത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ സമ്പ്രദായങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് പാവം നൃത്തം, അത് ദൈവത്തെ സമീപിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു. ഡ്രം, വ കഷണങ്ങൾ, പരസ്പരം ചേർത്ത്, കഴുത്ത തത്വത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുക, ജനക്കൂട്ടത്തെ നൃത്തം ചെയ്യുന്നതിനേക്കാൾ ഊർജ്ജത്തിൻറെ ആഘാതം ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു. നൃത്തത്തിന്റെ പ്രകടനത്തിന് ഒരു സന്യാസിയായ മൂന്ന് വർഷക്കാലം കർശനമായ ജീവിതം ഉണ്ടായിരിക്കുകയും ഒരു ആശ്രമത്തിൽ കഴിയുകയും വേണം. അങ്ങനെയുള്ള സൂഫി ആചാരങ്ങൾ സ്വതന്ത്രമായി നടത്താൻ കഴിയും, എന്നാൽ നിങ്ങളുടെ കണ്ണുകൾ തുറന്ന് വളരുവാൻ അത് ആവശ്യമാണ്. അത്തരം നടപടികളുടെ സവിശേഷതകൾ ഉണ്ട്.

  1. ചുഴലിക്കാറ്റിന്റെ തുടക്കത്തിനു മുൻപ്, ഡർവീശ് പരുത്തിയും പാദവും തന്റെ കാലുമൊക്കെ ഉണ്ടാക്കുന്നു.
  2. വളരെ വലിയ പ്രാധാന്യം വില്, അതുപോലെ നെഞ്ചിന്റെ കൈ പിടിച്ച്, അത് സ്വാഗതാർഹമാണ്.
  3. എല്ലാ നർത്തകരുടെയും ഇടയിൽ സൂര്യന്റെ പ്രതീകമായി പ്രധാന ധന്യാസങ്ങൾ ഉണ്ട്.
  4. നൃത്തത്തിനിടെ ഒരു കൈ ഉയർത്തണം, മറ്റൊന്ന് കുറയ്ക്കണം. കോസ്മോസും ഭൂമിയുമായുള്ള ബന്ധം ഇതിനുണ്ട്.
  5. സ്പിന്നിംഗ് വളരെക്കാലം നീണ്ടു നില്ക്കുന്നു, അതിലൂടെ ആന്തരിക ചലനങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നു, അങ്ങനെ ദൈവവുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തുന്നു.
  6. നൃത്തത്തിനിടയിലുള്ള കാലത്ത് ജീവൻ നിലനിറുത്തുന്നുണ്ട്.

ശരീരഭാരം കുറയ്ക്കാൻ സൂഫി ഉപദേശങ്ങൾ

രോഗത്തെ കുറിച്ചോ അല്ലെങ്കിൽ അമിത ഭാരമുള്ളവയോ പോലുള്ള ജനങ്ങളുടെ എല്ലാ പ്രശ്നങ്ങളും നെഗറ്റീവ് വികാരങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ജീവിതത്തിൽ തങ്ങളുടെ ഉദ്ദേശ്യത്തെ തെറ്റിദ്ധരിപ്പിക്കുന്നതാണെന്ന് അവതരിപ്പിക്കുന്ന മത പ്രചാരത്തിന്റെ അനുയായികൾ വാദിക്കുന്നു. വിവിധ വ്യായാമങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെയുള്ള സ്ത്രീകളെ സൂഫി പാതകൾ, ജീവശാസ്ത്ര ഊർജ്ജത്തെ നിയന്ത്രിക്കാൻ പഠിപ്പിക്കുക. ഇതിനുപുറമെ, എങ്ങനെ ശരിയായി കഴിക്കണം, ചിന്തിക്കണം, എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കണം എന്ന് ഈ പഠിപ്പിക്കൽ നമ്മെ പഠിപ്പിക്കുന്നു. നിങ്ങളുടെ ആത്മാവിനെ ശുദ്ധീകരിച്ച് ശരിയായ പാതയിൽ ആയിത്തീരുന്നതിനേക്കാൾ അധിക ഭാരത്തെ കൈകാര്യം ചെയ്യുക. എല്ലാ ധ്യാനങ്ങളും, സൂഫി സംസ്കൃതം, നൃത്തം, മറ്റ് ഓപ്ഷനുകൾ എന്നിവ ശരീരഭാരം കുറയ്ക്കാൻ ഉചിതമായിരിക്കും.

സൂഫിസവും ക്രിസ്തുമതവും

അത്തരം മതപരമായ പ്രവണതകൾക്ക് സഭ എങ്ങനെ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്ന ചോദ്യത്തിൽ പലരും തൽപരരാണ്. ക്രിസ്തീയ സൂഫിസത്തെപ്പോലെ അത്തരമൊരു സംഗതിയില്ല. എന്നാൽ, ഈ ആശയങ്ങൾക്കിടയിൽ പൊതുവായിട്ടുള്ളതാണ്, ഉദാഹരണമായി, മാനസാന്തര പ്രക്രിയയിലൂടെയും ആത്മീയ ഘടകത്തിന്റെ പ്രാധാന്യത്തിലൂടെയും ആത്മാവിനെ ശുദ്ധീകരിക്കാനുള്ള ആശയം. പുറജാതീയ ചടങ്ങുകളോ മതപരമായ പ്രവാഹങ്ങളെയോ പോലെ ക്രിസ്ത്യാനികൾ മിസ്റ്റിസിസത്തെ അംഗീകരിക്കുന്നില്ലെന്ന് സഭ കരുതുന്നു. അതിനാൽ അവരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ സൂഫിയിൽ നിന്നുള്ള സൂഫി ഉപദേശങ്ങൾ അവർക്ക് ഉപയോഗിക്കാനാവില്ല.