അറിവ് നേടുന്നതിനുള്ള ആഗ്രഹം വ്യക്തിയുടെ വികസനത്തിന് അത്യന്താപേക്ഷിതമായ ഒരു പ്രധാന ഗുണമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. അതിനാൽ, ജ്ഞാനവാദ പ്രക്രിയയിൽ മുഴുകിയിരിക്കുന്ന തത്ത്വചിന്തയുടെ ദിശ ജ്ഞാനശാസ്ത്രത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനങ്ങൾ - പുരാതന കാലഘട്ടത്തിൽ സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു. അതുകൊണ്ടുതന്നെ, അതിന്റെ കൃത്യമായ പ്രായം പ്രശ്നരഹിതമാണ്.
Gnoseology എന്താണ്?
ഈ വിഭാഗത്തിന്റെ പൊതുവായ ആശയം ലഭിക്കുന്നതിന്, ഈ പദത്തിന്റെ ഉത്ഭവം ഒന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും. രണ്ട് ഗ്രീക്ക് ആശയങ്ങളിൽ നിന്നാണ് ഇത് രൂപപ്പെട്ടത്: gnoseo - "അറിയുക", ലോഗോകൾ - "വാക്ക്, പ്രസംഗം." എപ്പിസ്റ്റമോളജി അറിവിന്റെ ശാസ്ത്രമാണ്, അതായത്, ഒരു വ്യക്തിക്ക് വിവരങ്ങൾ ലഭിക്കുന്നു, അറിവില്ലായ്മ മുതൽ ബോധവൽക്കരണം, ശുദ്ധമായ അറിവിന്റെ ഉറവിടങ്ങൾ, പഠനസമയത്തെ അപേക്ഷകൾ എന്നിവയിൽ അത് താല്പര്യമുള്ളതായിരിക്കും.
എപ്പിസ്റ്റമോളജി ഇൻ ഫിലോസഫി
തുടക്കത്തിൽ, ഒരു പ്രതിഭാസമായി കണക്കാക്കുന്നത് സംബന്ധിച്ച വിവരങ്ങൾ ദാർശനിക ഗവേഷണത്തിന്റെ ഭാഗമായിരുന്നു, പിന്നീട് ഒരു പ്രത്യേക യൂണിറ്റായി മാറി. വ്യക്തിത്വബോധത്തിന്റെ അതിർ പഠിക്കുന്ന ഒരു വകുപ്പാണ് ഗണിതശാസ്ത്രത്തിൽ തത്ത്വചിന്ത. ആരംഭം മുതൽ ഇത് പ്രധാന ബ്രാഞ്ചുമായി അനുഗമിക്കുന്നുണ്ട്. ഒരു പുതിയതരം ആത്മീയ വേല കണ്ടെത്തിയപ്പോൾ, ലഭിച്ച അറിവിന്റെ ആധികാരികതയെക്കുറിച്ച് ഉറപ്പുവരുത്തുന്നതിന് സംശയമുണ്ടായിരുന്നു, ഉപരിതല വിവരങ്ങളുടെ വൈരുദ്ധ്യവും ആഴമേറിയ അർഥവും തുടങ്ങി.
ജ്ഞാനസിദ്ധാന്തത്തിന്റെ സിദ്ധാന്തം ഉടൻ തന്നെ രൂപീകരിക്കപ്പെട്ടില്ല, പുരാതന തത്ത്വചിന്തയിലെ അതിന്റെ വ്യക്തമായ രൂപരേഖ കണ്ടെത്തുന്നതു സാധ്യമാണ്. തുടർന്ന്, രൂപകൽപനയും തരം തിരിച്ചയും ഉണ്ടായി. അറിവിന്റെ തെളിവുകളുടെ വിശകലനം നടന്നു. സന്ദർഭവശക്തിയുടെ തുടക്കമായിത്തീർന്ന യഥാർത്ഥ വിജ്ഞാനം നേടിയെടുക്കുന്നതിനുള്ള ചോദ്യങ്ങൾ - ഒരു പ്രത്യേക ശിക്ഷാരീതിയാണ്. മധ്യവയസുകാർ, ലോകവൽക്കരണത്തിന്റെ മതപരമായ വീക്ഷണങ്ങൾ ഏറ്റെടുക്കുന്നതിനോടുള്ള ബന്ധത്തിൽ ജ്ഞാനസ്നാനം ദൈവിക വെളിപ്പെടുത്തലുകളെ മനസിലാക്കാൻ തുടങ്ങി. ഈ കാലഘട്ടത്തിലെ ചുമതല സങ്കീർണത കാരണം, അച്ചടക്കം വളരെ ഗണ്യമായി പുരോഗമിച്ചിരിക്കുന്നു.
പുതിയ കാലഘട്ടത്തിൽ സ്ഥാപിതമായ അടിത്തറയിൽ, തത്ത്വചിന്തയിൽ ശ്രദ്ധേയമായ മാറ്റങ്ങൾ ഉണ്ട്, ഇത് ബോധത്തിന്റെ പ്രശ്നം മുന്നോട്ടുവയ്ക്കുന്നു. 1832-ൽ ജ്ഞാനസ്നാനം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു ശാസ്ത്രീയ തരം ശാസ്ത്ര തരംഗങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു. ലോകത്തിൽ അയാളുടെ സ്ഥാനത്തെക്കുറിച്ച് പുനർപരിശോധന നടത്തിക്കൊണ്ട് അത്തരമൊരു മുന്നേറ്റം സാധ്യമായതിനാൽ, അദ്ദേഹം ഉന്നത ശക്തികളുടെ കയ്യിൽ ഒരു കളിപ്പാട്ടമായി മാറുകയും, തന്റെ ഇഷ്ടവും ഉത്തരവാദിത്വവും ഏറ്റെടുക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
ജ്ഞാനശാസ്ത്രത്തിന്റെ പ്രശ്നങ്ങൾ
അച്ചടക്കം സംബന്ധിച്ച നിരവധി പാഠങ്ങളും നിരവധി വിദ്യാലയങ്ങളും ഒരു ചോദ്യത്തിന് ധാരാളം ചോദ്യങ്ങൾ ഉന്നയിക്കുന്നു. എപ്പിസ്റ്റാമോളജിയുടെ എല്ലാ പ്രശ്നങ്ങൾക്കും പൊതുവായുള്ള പ്രശ്നങ്ങൾ, താഴെ പറയുന്നവയാണ്.
- അറിവിന്റെ കാരണങ്ങൾ . എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്നു വിശദീകരണങ്ങളെ കണ്ടെത്തുന്നതിനുള്ള മുൻകരുതലുകൾ കണ്ടുപിടിക്കുന്നതിന്റെ അർത്ഥം. ഭാവിയിലേക്കുള്ള ഭാവി പരിപാടികൾ സിസ്റ്റത്തിന്റെ ഉയർന്ന സങ്കീർണ്ണതയ്ക്ക് മുൻകൈയെടുക്കേണ്ടിവരുമെന്ന് അവർ വിശ്വസിക്കുന്നു. കൂടാതെ, പുതിയ ചുമതലകൾക്കുള്ള ഉത്തരം നിരന്തരം വൈകും.
- അറിവ് നേടുന്നതിനുള്ള വ്യവസ്ഥകൾ . അവർ മൂന്ന് ഘടകങ്ങളെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു: സ്വഭാവം, മനുഷ്യൻ, റിയാലിറ്റി പ്രാതിനിധ്യത്തിന്റെ അംഗീകാരം തിരിച്ചറിയൽ രൂപത്തിൽ.
- അറിവിന്റെ ഉറവിടത്തിനായി തിരയുക . എപ്പിസ്റ്റാമോളജി പല പ്രശ്നങ്ങളുടെ സഹായത്തോടെ ഈ പോയിന്റ് പരിശോധിക്കുന്നു, അത് ആദ്യമാധ്യമ വിവരശേഖരത്തിന്റെ (cognition object) ഒരു ആശയം നൽകേണ്ടതാണ്.
എപ്പിസ്റ്റമോളജി - സ്പീഷീസ്
തത്ത്വചിന്താപരമായ ചിന്തകൾ മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിനിടയിൽ ജ്ഞാനശാസ്ത്രത്തിൽ താഴെപ്പറയുന്ന പ്രധാന പ്രവണതകൾ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
- ലളിതമായ യാഥാർത്ഥ്യം . സത്യത്തിന്റെ അളവുകോൽ, ഇന്ദ്രിയ അവയവങ്ങൾ, മാനുഷിക സമീപനവും യഥാതഥവ്യവസ്ഥയും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസമില്ല.
- Sensualism . ബോധം അടിസ്ഥാനത്തിൽ മാത്രമേ അറിവ് ബോധ്യമാകുകയുള്ളൂ, അവ അവിടെ ഇല്ലെങ്കിൽ, മനസിൽ വരുന്ന വിവരങ്ങൾ ദൃശ്യമാകില്ല. കാരണം, വ്യക്തിയെ ഇന്ദ്രിയങ്ങളിൽ മാത്രം അവശേഷിക്കുന്നു, അവയ്ക്കുമപ്പുറം ലോകം നിലനിൽക്കുന്നില്ല.
- യുക്തിവാദം . യാഥാർത്ഥ്യത്തെ വികലമാക്കുന്ന , ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ കൈമാറുന്ന വിവരങ്ങൾ കണക്കിലെടുക്കാതെ മനസ്സിൻറെ സഹായത്തോടെ മാത്രമേ യഥാർഥ അറിവ് ലഭിക്കുകയുള്ളൂ.
- സന്ദര്ഭം . അറിവുകളുടെ എല്ലാ ഘട്ടത്തിലും അദ്ദേഹം സംശയമൊന്നുമില്ല, അധികാരികളുടെ അഭിപ്രായം അംഗീകരിക്കാതെ, സ്വന്തം വിലയിരുത്തൽ നടക്കുന്നതുവരെ അദ്ദേഹം ആവശ്യപ്പെടുന്നു.
- അജ്ഞാതവാദം . ലോകത്തെ പൂർണ്ണമായി മനസ്സിലാക്കാനുള്ള അസാധാരണത്തെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം പറയുന്നു - മുഴുവൻ വികാരങ്ങളും വിചാരങ്ങളും നേടിയെടുക്കാൻ മതിയായ അറിവില്ലെന്ന് മാത്രം.
- കോഗ്നിറ്റീവ് ശുഭാപ്തിവിശ്വാസം . ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സമഗ്രമായ അറിവ് നേടിയെടുക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിക്കുന്നു.
ആധുനിക ജ്ഞാനസിദ്ധാന്തം
മറ്റു മേഖലകളിലെ സ്വാധീനത്താൽ വികസന പ്രക്രിയയിൽ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നതിനൊപ്പം ശാസ്ത്രം സ്റ്റാറ്റിക്ക് ആയിരിക്കില്ല. നിലവിലെ ഘട്ടത്തിൽ ജ്ഞാനശാസ്ത്രത്തിന്റെ പ്രധാന നിർദേശങ്ങൾ, ചിഹ്നസ്വഭാവം, സന്ദർഭവശക്തി, അജ്ഞ്ഞേയവാദം എന്നിവയാണ്. ഇവ പല മേഖലകളിലേയും സങ്കീർണതകൾക്ക് വിധേയമാണ്. തത്ത്വചിന്ത, മനശാസ്ത്രശാസ്ത്രം, രീതിശാസ്ത്രം, ഇൻഫർമാറ്റിക്സ്, ശാസ്ത്രത്തിന്റെയും യുക്തിയുടെയും ചരിത്രം ഇവിടെ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. സമീപനത്തിന്റെ ഇത്തരം സിന്തേശം ഈ പ്രശ്നം കൂടുതൽ ആഴത്തിൽ മനസ്സിലാക്കാൻ സഹായിക്കും, ഉപരിപ്ലവമായ പഠനം ഒഴിവാക്കുക.
എപ്പിസ്റ്റമോളജി: പുസ്തകങ്ങൾ
- S.A. Askoldov, "എപ്പിസ്റ്റമോളജി. ലേഖനങ്ങൾ » . AA കോസ്ലോവ് മുന്നോട്ടുവച്ച പാൻസിസിസിസത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയവുമായി ബന്ധപെട്ട എപ്പിസ്റ്റാമോളജിയുടെ തത്വങ്ങൾ അടിവരയിടുന്നു. ലേഖനങ്ങളുടെ രചയിതാവ് അതിന്റെ വളർച്ച തുടരുകയാണ്.
- എം. പൊളി, "പേഴ്സണൽ നോളജ്" . തത്ത്വചിന്തയുടെ സമന്വയവും അറിവിന്റെ മനഃശാസ്ത്രവും കണക്കിലെടുത്ത് അത് അറിവിന്റെ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനത്തിന് അത് പ്രാധാന്യം നൽകുന്നു.
- L.A. മിഷേഷിന, "വിജ്ഞാനത്തിന്റെ തത്വശാസ്ത്രം. തന്ത്രപരമായ അധ്യായങ്ങൾ . " തിരികെ ബർണറിലേക്കോ വിവാദത്തിലേക്കോ അവശേഷിക്കുന്ന പ്രശ്നങ്ങളെക്കുറിച്ച് വിവരിക്കുന്നു.