മതേതരത്വത്തെ എതിർക്കുന്ന ലോകവീക്ഷണമാണ് മതനിരപേക്ഷ മനുഷ്യവംശം

വിശ്വാസം, ധാർമികത, മതനിരപേക്ഷ മനുഷ്യത്വത്തിന്റെ വിഷയങ്ങളെപ്പറ്റി ജനങ്ങൾ എപ്പോഴും ആശങ്കപ്പെടുന്നുണ്ട്. ഒരു വ്യക്തിയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളെയോ ചിന്തകളെയോ അനുസരിച്ച് അവന്റെ ജീവിതം മാത്രമല്ല, ചുറ്റുമുള്ള ആളുകളുടെ ധാർമ്മികവും ശാരീരികവുമായ അവസ്ഥയും ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.

സെക്യുലറി മാനുഷികത - അത് എന്താണ്?

മുൻ തലമുറകളുടെയും ആധുനിക മനുഷ്യരുടെ ആവശ്യങ്ങളുടെയും അടിസ്ഥാനത്തിൽ സമൂഹത്തിൽ ലോകവികസനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന തത്വങ്ങൾ രൂപപ്പെട്ടുവരുന്നു. മനുഷ്യത്വത്തിന്റെ തത്വശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഒരു നിർദേശമാണ് സെക്യുലർ ഹ്യൂമനിസം, ഒരു വ്യക്തിയുടെ മൂല്യവും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആശയങ്ങളും പ്രഖ്യാപിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിയാണ് ഉത്തരവാദിത്വം:

  1. അവരുടെ തീരുമാനങ്ങളുടെയും പ്രവർത്തനങ്ങളുടെയും നൈതിക ഫലങ്ങൾ.
  2. ആധുനിക സമൂഹത്തിന്റെ വികസനത്തിന് അദ്ദേഹം സംഭാവന നൽകി.
  3. മനുഷ്യരാശിയുടെ നേട്ടത്തിനായി സൃഷ്ടിപരമായ നേട്ടങ്ങളും കണ്ടുപിടുത്തങ്ങളും.

മതനിരപേക്ഷ മനുഷ്യത്വം - ലോക കാഴ്ച

മതേതര മനുഷ്യത്വം മതാധ്യാപനങ്ങളുടെ പള്ളികൾ എതിർക്കുന്നില്ല, എന്നാൽ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന ഉന്നത അധികാരത്തെ അത് അംഗീകരിക്കുന്നില്ല. ധാർമ്മികവും ധാർമികവുമായ തത്ത്വങ്ങളെ ആശ്രയിച്ചുകൊണ്ട് അവൻ തന്നെത്തന്നെ തന്റെതന്നെ ആധിപത്യം സ്ഥാപിക്കുന്നു. മതവും മതേതര മനുഷ്യത്വവും സമാന്തരമായി, ധാർമികമൂല്യങ്ങളുടെ രൂപവത്കരണത്തിന്റെ വിഷയത്തിൽ സമാന്തരമാവുകയും ചെയ്യുന്നു. സെക്യുലറി ഹ്യുമാനമതം താഴെ തത്വങ്ങൾ പാലിക്കുന്നു:

  1. സൌജന്യ ഗവേഷണത്തിനുള്ള സാധ്യത (വിവരങ്ങൾ ലഭ്യമാക്കാത്ത രസീത്).
  2. ഭരണകൂടവും പള്ളിയും വ്യത്യസ്തമായി നിലനിൽക്കുന്നു (പരിപാടികളുടെ വ്യത്യസ്തമായ വികസനം, സ്വതന്ത്ര ഗവേഷണ തത്വങ്ങൾ ലംഘിക്കപ്പെടും).
  3. സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ ആദർശത്തിന്റെ രൂപീകരണം (മൊത്തം നിയന്ത്രണം ഇല്ലാതായിട്ടുള്ളത്, വോട്ടുചെയ്യുന്നതിനുള്ള അവകാശം സമൂഹത്തിന്റെ എല്ലാ വിഭാഗങ്ങളും ഉണ്ട്).
  4. വിമർശനാത്മക ചിന്തയുടെ നൈതികത (മതപരമായ വെളിപ്പെടുത്തലുകൾ ഇല്ലാതെ രൂപംകൊണ്ട ധാർമ്മികവും നൈതികവുമായ മാനദണ്ഡങ്ങൾ പിന്തുടരുക).
  5. ധാർമ്മിക വിദ്യാഭ്യാസം (കുട്ടികൾ ഉദാരവൽക്കരണത്തിെൻറ തത്വജ്ഞാനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ വളർത്തുന്നുണ്ട്, അവർ മതവുമായി എങ്ങനെ ബന്ധപ്പെടുന്നു എന്ന് അവർ തീരുമാനിക്കുന്നു).
  6. മതപരമായ സന്ദേഹവാദങ്ങൾ (ഉന്നത ശക്തിക്ക് മനുഷ്യാവകാശം ഉണ്ടാക്കുവാനുള്ള ഗുരുതരമായ മനോഭാവം).
  7. കാരണം (ഒരു വ്യക്തി യഥാർത്ഥ പരിചയവും യുക്തിബോധവും എന്ന ചിന്തയിലാണ്).
  8. ശാസ്ത്രവും സാങ്കേതിക വിദ്യയും (ഈ മേഖലയിലെ കണ്ടെത്തലുകൾ സമൂഹത്തെ സമൂഹത്തിന്റെ ഉയർന്ന തലങ്ങളിലേക്ക് ഉയർത്താൻ അനുവദിക്കുന്നു).
  9. പരിണാമം (ജീവന്റെ പരിണാമത്തിന്റെ നിലനിൽപ്പ് സംബന്ധിച്ച യഥാർത്ഥ വസ്തുതകൾ, ദൈവിക സ്വഭാവത്തിന് അനുസരിച്ച് മനുഷ്യന്റെ സൃഷ്ടി എന്ന ആശയം പൊരുത്തക്കേട് സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു).
  10. വിദ്യാഭ്യാസം (വിദ്യാഭ്യാസം, പരിശീലനം എന്നിവയുടെ ലഭ്യത).

മതനിരപേക്ഷ മനുഷ്യവംശവും നിരീശ്വരവും - വ്യത്യാസം

ഈ ആശയങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം വ്യക്തമാണ്. മതനിരപേക്ഷ മനുഷ്യവംശവും നിരീശ്വരവും ഇതേ ദിശകളിലാണ് വികസിക്കുന്നത്, എന്നാൽ അവ നേടാനുള്ള വഴികൾ വ്യത്യസ്തമാണ്. നിരീശ്വര വാദം ഉയർന്ന അധികാരത്തിന്റെ സ്വാധീനത്തെയും മനുഷ്യന്റെ വിധിയിൽ അതിന്റെ സ്വാധീനത്തെയും നിരസിക്കുന്നു. മതനിരപേക്ഷ മനുഷ്യത്വം മതപഠനങ്ങളുടെ വികസനത്തിന് തടസ്സമാകുന്നില്ല, എന്നാൽ അവരെ സ്വാഗതം ചെയ്യുന്നില്ല.

മതനിരപേക്ഷതയും മതപരമായ മനുഷ്യത്വവും

തത്വശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഈ മേഖലകൾ തമ്മിലുള്ള വ്യക്തമായ വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ അവരെ സമാന തത്വങ്ങളിൽ നിന്നും തടയാതിരിക്കുകയില്ല. ഉദാഹരണത്തിന്, മതനിരപേക്ഷ മനുഷ്യവംശം എന്ന ആശയം ഒരു വ്യക്തിയോടുള്ള സ്നേഹവും മനോഭാവവും സ്നേഹവും കാരുണ്യവും ആയ ഒരു മനോഭാവത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ്. ബൈബിളിൽ ആളുകൾക്ക് സമാനമായ അനുമാനങ്ങൾ. ഒരു പ്രത്യേക മതത്തിന്റെ സാന്നിധ്യം ജീവൻ സംബന്ധിച്ച ഒരു ഭ്രാന്തമായ കാഴ്ചപ്പാടാണ്. ഇത് സ്വയം വഞ്ചനയാണ്, അതിന്റെ പരിണതഫലങ്ങൾ ഒരു വ്യക്തിയെ അനിശ്ചിതത്വം, ആത്മീയമായ സ്തംഭനാവസ്ഥയിലേക്ക് തള്ളിവിടുകയാണ്.

മതനിരപേക്ഷ മനുഷ്യത്വം - പുസ്തകങ്ങൾ

ഒരുപാട് എണ്ണം സന്ദേഹവാദികളും, പാശ്ചാത്യവാദികളും, യുക്തിവാദികളും, കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ അജോസ്റ്റിക്കുകളും മാനുഷിക പ്രതിസന്ധിയെ പരിഹരിക്കുന്നതിനുള്ള യുക്തിസഹമായ സമീപനമാണ് ഉപയോഗിച്ചത്. എന്താണ് അടിസ്ഥാനപരമായ - ശാസ്ത്രമോ മതമോ എന്താണ്, അത് എന്താണ് അർഥമാക്കുന്നത് - മതനിരപേക്ഷ മനുഷ്യത്വം? പ്രസിദ്ധരായ ശാസ്ത്രജ്ഞരും എഴുത്തുകാരും ചേർന്ന് സമകാലികരുടെ മനസ്സുകളെ ഉത്കണ്ഠപ്പെടുത്തുകയും ജനങ്ങൾ, ധാരണ, കുട്ടികളുടെ ജനനം, ദയാവധം എന്നിവ തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെക്കുറിച്ച് സമഗ്രമായ ഉത്തരങ്ങൾ നൽകുകയും ചെയ്യുക. മതനിരപേക്ഷ മനുഷ്യത്വം നിരീശ്വരവാദമാണ്, അത് ഉയർന്ന ബുദ്ധിയാകാൻ വിശ്വാസമില്ലെന്ന് മാത്രമല്ല, മതപരമായ പഠിപ്പിക്കലുകളുടെ ഭക്തിയെ സ്വാഗതം ചെയ്യുന്നില്ല. ഇവയാണ്:

  1. "ആത്മാവിന്റെ ഘടന" (ഹെഗലിന്റെ രചന).
  2. "ശുദ്ധമായ കാരണത്തിന്റെ ഉറവിടം" (കാന്റ് എഴുതിയത്).
  3. "അറിവിന്റെ ശാസ്ത്രം" (ഫിചെഴുതിയത്) തുടങ്ങിയവ.